戏赠张五弟諲三首其二拼音版注音、翻译赏析(王维)

　　戏赠张五弟諲三首其二拼音版注音：

　　zhāng dì wǔ chē shū ， dú shū réng yǐn jū 。

　　张弟五车书，读书仍隐居。

　　rǎn hàn guò cǎo shèng ， fù shī qīng zǐ xū 。

　　染翰过草圣，赋诗轻子虚。

　　bì mén èr shì xià ， yǐn jū shí nián yú 。

　　闭门二室下，隐居十年馀。

　　wǎn shì yě rén yě ， shí cóng yú fǔ yú 。

　　宛是野人野，时从渔父渔。

　　qiū fēng zì xiāo suǒ ， wǔ liǔ gāo qiě shū 。

　　秋风自萧索，五柳高且疏。

　　wàng cǐ qù rén shì ， dù shuǐ xiàng wú lú 。

　　望此去人世，渡水向吾庐。

　　suì yàn tóng xié shǒu ， zhǐ yīng jūn yǔ yǔ 。

　　岁晏同携手，只应君与予。

　　戏赠张五弟諲三首其二翻译：

　　草圣:对在草书艺术上有卓越成就的人的美称。这里指唐代书法家张旭。

　　子虚:即汉代司马相如所著的《子虚赋》。

　　岁晏:指人的暮年。唐王维《秋夜独坐怀内弟崔兴宗》诗:"吾生将白首，岁晏思沧洲。"

　　戏赠张五弟諲三首其二赏析：

　　侧重的是赞赏张五弟的才情。学富五车，读书隐居，染翰赋诗，无不透露出诗人对其才情之欣赏。中间六句依旧描绘的是张弟的隐居生活，自在安逸，纵情田园，以五柳作比，足见诗人之歆羡。末四句则又是委婉表达诗人的隐退心愿。如此而言，其一与其二倒是颇为相似，形式相似，中心思想也相似，其不同在于其一赞的是张弟纵情山水，与自然融为一体的境界之高深;而其二则偏重于赞赏张弟之才气及与世无争的隐居生活之安逸。

　　王维诗歌中借景寓情，以景衬情的手法，使他写景饶有余味，抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》：“相送临高台，川原杳何极。日暮飞鸟还，行人去不息。”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》：“鸟道一千里，猿啼十二时。”既是景语，也是情名，将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体，自然、含蓄而又回味深长。

　　在王维的诗歌中，有不少采用了直抒胸臆的表达方式，而且往往显得自然流畅，蕴藉含蓄。比如《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。关怀体贴之情溢于言表。

　　王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中，蕴含深沉婉约的绵绵情思。其《相思》一篇，托小小红豆，咏相思情愫，堪称陶醉千古相思的经典之作。

　　王维写情，又多隐喻比兴。如《杂诗二首》：家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄书家中否。君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未。已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向阶前生。全篇不著“相思”二字，看似信手拈来，实则句句意深。藉“寒梅”、“春草”喻意，相思之情跃然纸上。