有所思(谢朓)拼音版注音、翻译、赏析

　　有所思(谢朓)拼音版注音：

　　jiā qī qī wèi guī ， wàng wàng xià míng jī 。

　　佳期期未归，望望下鸣机。

　　pái huái dōng mò shàng ， yuè chū xíng rén xī 。

　　徘徊东陌上，月出行人稀。

　　有所思(谢朓)翻译：

　　丈夫的归期不回来； 心里难过，织不下去，便走下了织机。

　　出门等待，在田间徘徊； 一直等到月亮出来、行人稀少的时候。

　　有所思(谢朓)赏析：

　　诗写一思妇夜织，怀念夫君，盼望他早日归来。她曾与夫君约好了“佳期”，定好了时辰。可是，佳期已过，思妇内心焦急，翘首盼望，急切地期待着夫君归来，却总是不见他的踪影。她的心头，不免袭上无形的惆怅。惟其有了“佳期”却又“期”而“未归”，热切的希望落了空，所以失望愈大，心情愈加沉痛。女主人公想：他，是旅途遭受了什么，还是忘却了“佳期”，忘却了山盟海誓？她实在不忍想下去了。她把全副身心都埋没到剧烈的织布劳动之中，试图以此来排遣苦闷。但这不仅没能稍稍平息心中的烦恼，“唧唧复唧唧”的织布声音，反而更搅得她思绪纷杂，心情缭乱。于是，她干脆走下鸣机，迈出了乱哄哄的屋子。“望望”二字，一般解释为中心怨望，实际上，这里与其说是在直接刻画思妇的心理，不如说是在描绘思妇翘首盼望夫君的姿态、神态，而她怨望的心态，只是通过这种姿态神态，婉转地表现出来的。只有这样解释，才能体会到句中丰富的形象性，咀嚼到深厚的韵味。而且，循此亦可摸索到“徘徊东陌上”的意脉——否则，如果是从心态刻画忽然跳到动作描写，就显得突兀。而循此意脉，读者又仿佛可以看到，思妇在织机上频频遥望，终于失望以后，走下织机，迈出门户，仍然是一步一望，一望一步，来到郊外月色田野之中。荒漠的平原，沉寂的旷野，一下子统摄了她的身心，她的心情仿佛也变得平静了。宛如波涛汹涌的巨流，经过峡谷的激腾、击撞和喧嚣以后，汇入了一望无际的平湖，顿时显得汪洋恣肆、纡徐平缓了。在这宁静的世界，她兀自徘徊陌上，徜徉田间，直到月儿悄悄升起，行人渐渐隐去。这里，诗人已将灵动之笔从主人公心态的描绘中抽将出来，大笔绘画出一幅月下思妇沉吟图，烘托出一种清幽深远的境界，让人们从这幅寂静的图画和宁谧的气氛之中，从思妇的踯躅、徘徊之中，去体会她的心境，揣摩她的心情。无尽的思念，无穷的遐想，都融化在这清寂、空旷的境界之中了。

　　全诗语言清新自然，含蓄隽永。沈德潜评此诗“即景含情，怨在情外”（《古诗源》），可谓切中肯綮。另外，此诗已具有鲜明的格律化倾向。从声律结构形式分析，它属于“对式”绝句，即第一联与第二联各自成“对”，但相互不“粘”。这是“永明体”诗的一种特殊形式，反映了五言诗从古体向律体过渡的痕迹。谢朓是“永明体”的代表作家，从这一首小诗中，也可看到他在声律方面所作的努力。

　　谢朓（464年—499年），字玄晖，汉族，陈郡阳夏（今河南太康县）人，南朝齐杰出的山水诗人，出身高门士族，与“大谢”谢灵运同族，世称“小谢”。19岁解褐豫章王太尉行参军。永明五年（487），与竟陵王萧子良西邸之游，初任其功曹、文学，为“竟陵八友”之一。永明九年（491），随随王萧子隆至荆州，十一年还京，为骠骑咨议、领记室。建武二年（495），出为宣城太守。两年后，复返京为中书郎。之后，又出为南东海太守，寻迁尚书吏部郎，又称谢宣城、谢吏部。东昏侯永元元年（499）遭始安王萧遥光诬陷，死狱中，时年36岁。

　　曾与沈约等共创“永明体”。今存诗二百余首，多描写自然景物，间亦直抒怀抱，诗风清新秀丽，圆美流转，善于发端，时有佳句；又平仄协调，对偶工整，开启唐代律绝之先河。

　　谢朓诗风，以清新、清丽、清俊见称，用字细腻而妍丽工巧。部分诗歌摹仿谢灵运，如《游山》、《游敬亭山》，都是铺排罗列景物。《游山》一诗以游山的由来和动机起笔，大致依山与水而作对，以理悟作结。谢朓亦常描写自轩窗或案头所见的景物，所写山水风景多与都邑建筑物相连，诗中风景出现具画意的平远构图，颇具远近层次，如《冬日晚郡事隙》依次由门前池、窗外竹而推向窗外的远山平陆，以“上”、“际”、“中”等词彰显景物之间的方位关系，又能巧用动词“带”字，如“巉岩带远天”、“清川带长陌”，突出了巉岩与清川仿佛由笔墨挥洒而生的动态，因此获得“诗中有画”的评价。

　　谢朓诗语调摇曳从容，常用叠字，如“漠漠轻云晚，飒飒高树林”，使语调纡缓婉转。其山水诗善于将自己移入景中，注入感情。景象变化撩动他敏感的心灵，心境变化与风景同步，因一霎风雨、一群飞鸟、一团悄然散尽的雾气，心中波澜顿起。当时沈约主张“四声八病”说，讲求平仄声律，谢朓与沈约友好，受其影响，作诗时特别注重声律。谢朓现存作品中，有三份一是八句诗，八句中的中间四句，往往由对仗构成，而且平仄工整，与后来的近体诗相近，超越了六朝诗的范围，具备了唐诗风格。

　　在“竟陵八友”中，他的诗歌成就最高。谢朓在西邸创作的诗歌，题材比较狭窄，除了游宴应酬之外，就是咏物，如《咏风》、《咏竹》等。这类咏物诗虽略有寄托，但主要是求其形似。还有不少是模拟汉魏晋宋的乐府民歌。这部分作品虽然不曾反映重大的社会内容，但表现闺情，具有一定的生活气息。自从随府赴荆州以后，他的诗歌创作有了新的开拓，特别是经历了政治风波，出任宣城太守以后他的诗歌无论内容或者形式，都取得了新的成就，他不仅创作了大量的山水诗，表现山川之美和自己的生活感受，还创作了诸如《赛敬亭山庙喜雨》、《赋贫民田》等诗歌，反映了一定的社会现实。