送韦大夫东京留守拼音版注音、翻译赏析(王维)

　　送韦大夫东京留守拼音版注音：

　　rén wài yí shì lǜ ， kōng duān jié xiá xīn 。

　　人外遗世虑，空端结遐心。

　　céng shì cháo xǔ qiǎn ， shǐ zhī yáo shùn shēn 。

　　曾是巢许浅，始知尧舜深。

　　cāng shēng jù yǒu wù ， huáng wū rú qiáo lín 。

　　苍生讵有物，黄屋如乔林。

　　shàng dé fǔ shén yùn ， chōng hé mù chén jīn 。

　　上德抚神运，冲和穆宸襟。

　　yún léi kāng tún nán ， jiāng hǎi suì fēi chén 。

　　云雷康屯难，江海遂飞沉。

　　tiān gōng jì rén yīng ， lóng gǔn zhān jūn lín 。

　　天工寄人英，龙衮瞻君临。

　　míng qì gǒu bù jiǎ ， bǎo lí gù qí rèn 。

　　名器苟不假，保釐固其任。

　　sù zhì guàn fāng lǐng ， qīng jǐng zhào huá zān 。

　　素质贯方领，清景照华簪。

　　kāng kǎi niàn wáng shì ， cóng róng xiàn guān zhēn 。

　　慷慨念王室，从容献官箴。

　　yún qí bì sān chuān ， huà jiǎo fā lóng yín 。

　　云旗蔽三川，画角发龙吟。

　　chén yáng tiān hàn shēng ， xī juǎn dà hé yīn 。

　　晨扬天汉声，夕卷大河阴。

　　qióng rén yè yǐ níng ， nì lǔ yí zhī qín 。

　　穷人业已宁，逆虏遗之擒。

　　rán hòu jiě jīn zǔ ， fú yī dōng shān cén 。

　　然后解金组，拂衣东山岑。

　　jǐ shì huáng mén shěng ， qiū guāng zhèng chén chén 。

　　给事黄门省，秋光正沉沉。

　　zhuàng xīn yǔ shēn tuì ， lǎo bìng suí nián qīn 。

　　壮心与身退，老病随年侵。

　　jūn zǐ cóng xiāng fǎng ， zhòng xuán qí kě xún 。

　　君子从相访，重玄其可寻。

　　送韦大夫东京留守翻译：

　　1、作于肃宗乾元二年秋。韦大夫:即韦险。涉至德年间曾任御史大夫，故谓之“韦大夫”。《旧唐书·肃宗纪》:“(乾元二年)秋七月乙丑朔，以礼部尚书韦阶充东京留守。”东京:即东都洛阳，天宝元年改名东京。留守:官名。唐时天子不在长安，则置京城留守。又天子或居东都，其不在时，亦置东都留守。

　　2、人外:世外。

　　3、巢许:巢父、许由。

　　4、诅:苟。物:事。

　　5、乔林:成林的高树。

　　6、上德:至上之德。这里指唐天子的功德。神运:气数、气运。气运难测，故曰“神”。这里指国家的命运。

　　7、冲和:虚静平和。穆:形容壮美。宸襟:帝王的胸怀。

　　8、云雷:喻社会发生变故(指安史之乱爆发)。康屯难:消除屯难(时运艰难)，使社会安宁。谢灵运《述祖德诗二首》其一:“屯难既云康，尊主隆斯民。”

　　9、遂:全诗校:“一作逐。”飞沈:谓鸟飞于空、鱼沈于水。《后汉书·李膺传):“堰息衡门，任其飞沈。”

　　10、天工:天的职能，天道当行之事。《书·皋陶漠》:“天工人其代之。”人英:人中之英。

　　11、龙衮:帝王之朝服。

　　12、名器:指表示等级的名号、器物。《左传》成公二年:“唯器与名，不可以假(借)人，君之所司也。”

　　13、保厘:治理安定。

　　14、素质:白色质地。方领:《汉书·韩延寿传》:“衣黄纨方领。”注:“以黄色素作直领也。”

　　15、景:光。华替:华美的发簪。

　　16、官箴:指官吏对帝王的劝戒之语。

　　17、三川:郡名，秦置，治所在雒阳(今洛阳市东北)。汉改为河南郡。此指唐东都一带。

　　18、龙吟:《晋书·乐志》:“蚩尤氏帅魑魅与黄帝战于涿鹿，帝乃始命吹角为龙鸣以御之。”

　　19、天汉:银河。

　　20、遗之擒:(左传)昭公五年:“使群臣往遗之禽(犹言送上门去让人捉拿)。”

　　21、金组:金甲与组甲。组甲，以组(丝带)连结皮革或铁片而成的恺甲。

　　22、给事:给事中的省称。是时王维官给事中。黄门省：即门下省。参见《通典》卷二一。

　　23、从:通“纵”。

　　24、重玄:即玄之又玄，亦曰玄玄。《老子》一章:“玄之又玄(指道)，众妙之门。”其:难道。

　　送韦大夫东京留守赏析：

　　王维（701年——761年，一说699年—761年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。” 存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

　　王维于武则天长安元年（701年）出生在蒲州（今运城永济市）。

　　王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差（根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的）。