双黄鹄歌送别拼音版注音及翻译赏析(王维)

　　双黄鹄歌送别拼音版注音：

　　tiān lù lái xī shuāng huáng hú 。 yún shàng fēi xī shuǐ shàng sù 。

　　天路来兮双黄鹄。云上飞兮水上宿。

　　fǔ yì hé míng zhěng yǔ zú 。 bù dé yǐ 。 hū fēn fēi 。

　　抚翼和鸣整羽族。不得已。忽分飞。

　　jiā zài yù jīng cháo zǐ wēi 。 zhǔ rén lín shuǐ sòng jiāng guī 。

　　家在玉京朝紫微。主人临水送将归。

　　bēi jiā liáo lì chuí wǔ yī 。 bīn yù sàn xī fù xiāng yī 。

　　悲笳嘹唳垂舞衣。宾欲散兮复相依。

　　jǐ wǎng fǎn xī jí pǔ 。 shàng péi huí xī luò huī 。

　　几往返兮极浦。尚裴回兮落晖。

　　àn shàng huǒ xī xiāng yíng 。 jiāng yè rù xī biān chéng 。

　　岸上火兮相迎。将夜入兮边城。

　　ān mǎ guī xī jiā rén sàn 。 chàng lí yōu xī dú hán qíng 。

　　鞍马归兮佳人散。怅离忧兮独含情。

　　双黄鹄歌送别翻译：

　　黄鹄：鸟名。

　　抚翼：拍击翅膀。比喻奋起。

　　紫微：是中国传统命理学中的一种。认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运。

　　悲笳：悲凉的笳声。

　　嘹唳：形容声音响亮凄清。

　　极浦：遥远的水滨。

　　双黄鹄歌送别赏析：

　　王维才华早显，与其小一岁的弟弟王缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差（根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的）。

　　王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐美，如“松含风里声，花对池中影”（《林园即事寄舍弟》）“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”（《送梓州李使君》“郡邑浮前浦，波澜动远空。”（汉江临眺）“草间蛩响临秋急，山里蝉声落暮悲。（《早秋山中作》）又如《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。有远景近景，仰视俯视，冷色暖色，人声水声，把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。王诗的画境，具有清淡静谧的人性特征。如《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。幽静的竹林，皎洁的月光，让诗人不禁豪气大发，仰天长啸，一吐胸中郁闷。而千思万绪，竟只有明月相知。

　　神韵的淡远，是王维诗中画境的灵魂。《鹿柴》云：“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”诗中着意描写了作者独处于空山深林，看到一束夕阳的斜晖，透过密林的空隙，洒在林中的青苔上，在博大纷繁的自然景物中，诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间，有简淡的笔墨，细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷，意趣悠远，令人神往。

　　王维诗歌中借景寓情，以景衬情的手法，使他写景饶有余味，抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》：“相送临高台，川原杳何极。日暮飞鸟还，行人去不息。”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》：“鸟道一千里，猿啼十二时。”既是景语，也是情名，将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体，自然、含蓄而又回味深长。

　　在王维的诗歌中，有不少采用了直抒胸臆的表达方式，而且往往显得自然流畅，蕴藉含蓄。比如《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。关怀体贴之情溢于言表。