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谒璿上人翻译、赏析、拼音版注释与解释(王维)

2018-01-02 09:02:43  来源: 小升初网  
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谒璿上人.jpg

  谒璿上人全文(原文):

  少年不足言,识道年已长。

  事往安可悔,馀生幸能养。

  誓从断臂血,不复婴世网。

  浮名寄缨珮,空性无羁鞅。

  夙承大导师,焚香此瞻仰。

  颓然居一室,覆载纷万象。

  高柳早莺啼,长廊春雨响。

  床下阮家屐,窗前筇竹杖。

  方将见身云,陋彼示天壤。

  一心在法要,愿以无生奖。

  谒璿上人字词句解释(翻译):

  1、这首诗作于开元二十九年春自岭南北归途中,说见陈铁民《王维年谱》。璿上人:禅宗北宗禅师普寂的弟子,开元末年居于润州江宁县(今南京市)瓦棺寺。参见《宋高僧传》卷一七《元崇传》、《景德传灯录》卷四。上人,对僧人的敬称。

  2、外人内天:语本《庄子·秋水》:“天(自然的禀赋)在内,人(人事)在外……牛马四足,是谓天;落(络)马首,穿牛鼻,是谓人”。

  3、不定不乱:《维摩经·见阿閦佛品》:“我观如来......不定(心不散乱曰定)不乱,不智不愚,不诚不欺,不来不去,不出不入”。

  4、法:佛教指物、实体。渊泊:沈静澹泊。

  5、“无心”句:陶渊明(归去来兮辞》:“云无心以出帕,鸟倦飞而知还”。

  6、色空:谓世界的一切存在都是虚幻不实的(“色”指一切有形的万物)。

  7、物物:犹言主宰物。《庄子·在有》:“有大物者,不可以物物,而不物故能物物”。

  8、默语:沉默与言语。际:界限。

  9、言言:讲出所要说的话。《列子·说符》:“夫知言之谓者,不以言言也”。

  10、神交:谓以精神相交。

  11、玄关:指入佛道之关门。

  12、德海:谓佛功德之弘大如海。

  13、时雨:及时之雨。

  14、具:通“俱”。

  15、百:众。

  16、道:指佛道。

  17、断荤血:指佛徒。佛教戒荤食,故云。“荤”全诗原作“臂”,据静嘉堂本等改。

  18、婴:缠绕,羁绊。世网:尘网,尘世。陆机《赴洛道中作》:“借问子何之?世网婴我身”。

  19、寄:依托。缨佩:官员服饰,又用以指仕宦或仕宦者。

  20、空性:佛家语,与真如、佛性、法性等异名而同实。真如是佛教所追求的最高精神性本体、最圆满的真理,获得这种真理,就等于进入成佛的境界。佛教认为现实世界一切皆空,唯有真如是绝对真实、永恒不变的。羁鞅:束缚,约束。

  21、承:奉。全诗校:“一作从。”大导师:对佛、菩萨的敬称。此指漩上人。

  22、颓然:形容上人坐禅时的那种息思息虑、半睡半醒的状态。

  23、覆载:天地。

  24、阮家屐:《晋书·阮孚传》:“孚性好屐……或有诣阮,正见自蜡屐(给木屐上蜡),因自叹曰:‘未知一生当著几量屐!’神色甚闲畅”。

  25、筇竹:竹名,又作“邛竹”,产于邓都邛山(在今四川荥经西),可为杖。

  26、见:同“现”。身云:佛书描写佛、菩萨的法力,每称其能示现种种之身,荫覆世界如云,因谓之身云。

  27、示天壤:《庄子·应帝王》载,郑有神巫日季咸,言人之生死祸福,无不神验,列子见之而心醉,归以告其师壶子,壶子曰:“尝试与来,以予示之”。季咸来,壶子示之以地文(不动之相),季咸谓列子曰:“子之先生死矣!”明日季咸又来,壶子示之以天壤(应动之容),季咸谓列子曰:“子之先生全然有生矣”。后壶子复示以“太冲莫胜”、“未始出吾宗”,季咸不识,“自失而走”。

  28、法要:佛法之要义。

  29、奖:指劝励众生。

  谒璿上人全文拼音版(注音版):

  shào nián bù zú yán , shí dào nián yǐ zhǎng 。

  shì wǎng ān kě huǐ , yú shēng xìng néng yǎng 。

  shì cóng duàn bì xuè , bù fù yīng shì wǎng 。

  fú míng jì yīng pèi , kōng xìng wú jī yāng 。

  sù chéng dà dǎo shī , fén xiāng cǐ zhān yǎng 。

  tuí rán jū yī shì , fù zài fēn wàn xiàng 。

  gāo liǔ zǎo yīng tí , cháng láng chūn yǔ xiǎng 。

  chuáng xià ruǎn jiā jī , chuāng qián qióng zhú zhàng 。

  fāng jiāng jiàn shēn yún , lòu bǐ shì tiān rǎng 。

  yī xīn zài fǎ yào , yuàn yǐ wú shēng jiǎng 。

  谒璿上人赏析(鉴赏):

  王维具有多种才艺,不同艺术相互渗透对其诗歌产生了深刻的影响。他以画入诗,使其山水诗形成了富有诗情画意的基本特征。

  王诗语言含蓄,清新明快,句式、节奏富于变化,音韵响亮、和谐,具有音乐美。总之,王维的山水诗无论从诗的题材内容,还是诗歌的艺术丰采上都对后世诗歌产生了深远的影响。