咏怀古迹其三翻译、赏析、拼音版注释与阅读答案（杜甫）

　　咏怀古迹其三全文（原文）：

　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

　　画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

　　咏怀古迹其三全文翻译（意思）：

　　千山万壑逶迤不断奔赴荆门；

　　此地还遗留明妃生活在的山村。

　　她一别汉宫嫁到北方的荒漠；

　　只留下青冢一座面向着黄昏。

　　凭看图汉元帝岂识月貌花容？

　　只有昭君的魂能够月夜归来。

　　千载流传她作的胡音琵琶曲；

　　曲中倾诉的分明是满腔怨恨。

　　咏怀古迹其三字词句解释（意思）：

　　明妃：指王昭君，名嫱(音qiáng)。

　　去：离开。

　　朔漠：北方大沙漠。

　　省：曾经。

　　环珮：妇女戴的装饰物。

　　咏怀古迹其三全文拼音版注释：

　　qún shān wàn hè fù jīng mén ， shēng zhǎng míng fēi shàng yǒu cūn 。

　　群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。

　　yī qù zǐ tái lián shuò mò ， dú liú qīng zhǒng xiàng huáng hūn 。

　　一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。

　　huà tú xǐng shí chūn fēng miàn ， huán pèi kōng guī yè yuè hún 。

　　画图省识春风面，环佩空归夜月魂。

　　qiān zǎi pí pá zuò hú yǔ ， fēn míng yuàn hèn qǔ zhōng lùn 。

　　千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。

　　咏怀古迹其三赏析（全文鉴赏）：

　　这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。想到昭君生于名邦，殁于塞外，去国之怨，难以言表。因此，主题落在“怨恨”二字，“一去”二字，是怨的开始，“独留”两字，是怨的终结。作者既同情昭君，也感慨自身。沈德潜说：“咏昭君诗此为绝唱。”这是《咏怀古迹五首》的第三首，诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写自己的怀抱。

　　“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村”。诗的发端两句，首先点出昭君村所在的地方。据《一统志》说：“昭君村，在荆州府归州东北四十里。”其地址，即在今湖北秭归县的香溪。杜甫写这首诗的时候，正住在夔州白帝城。这是三峡西头，地势较高。他站在白帝城高处，东望三峡东口外的荆门山及其附近的昭君村。远隔数百里，本来是望不到的，但他发挥想象力，由近及远，构想出群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山的雄奇壮丽的图景。他就以这个图景作为此诗的首句，起势很不平凡。杜甫写三峡江流有“众水会涪万，瞿塘争一门”（《长江二首》）的警句，用一个“争”字，突出了三峡水势之惊险。这里则用一个“赴”字突出了三峡山势的雄奇生动。这可说是一个有趣的对照。但是，诗的下一句，却落到一个小小的昭君村上，颇有点出人意外，因引起评论家一些不同的议论。明人胡震亨评注的《杜诗通》就说：“群山万壑赴荆门，当似生长英雄起句，此未为合作。”意思是这样气象雄伟的起句，只有用在生长英雄的地方才适当，用在昭君村上是不适合，不协调的。清人吴瞻泰的《杜诗提要》则又是另一种看法。他说：“发端突兀，是七律中第一等起句，谓山水逶迤，钟灵毓秀，始产一明妃。说得窈窕红颜，惊天动地。”意思是说，杜甫正是为了抬高昭君这个“窈窕红颜”，要把她写得“惊天动地”，所以才借高山大川的雄伟气象来烘托她。杨伦《杜诗镜铨》说：“从地灵说入，多少郑重。”亦与此意相接近。究竟谁是谁非，如何体会诗人的构思，须要结合全诗的主题和中心才能说明白，所以留到后面再说。