金山妙高台拼音版注音、翻译、赏析(苏轼)

　　金山妙高台拼音版注音：

　　wǒ yù chéng qīng zhōu ， dōng fǎng chì sōng zǐ 。

　　我欲乘轻舟，东访赤松子。

　　péng lái bù kě dào ， ruò shuǐ sān wàn lǐ 。

　　蓬莱不可到，弱水三万里。

　　bù rú jīn shān qù ， qīng fēng bàn fān ěr 。

　　不如金山去，清风半帆耳。

　　zhōng yǒu miào gāo tái ， yún fēng zì gū qǐ 。

　　中有妙高台，云峰自孤起。

　　yǎng guān chū wú lù ， shuí xìn píng rú dǐ 。

　　仰观初无路，谁信平如砥。

　　tái zhōng lǎo bǐ qiū ， bì yǎn zhào chuāng jǐ 。

　　台中老比丘，碧眼照窗几。

　　chán chán yù wéi gǔ ， lǐn lǐn shuāng rù chǐ 。

　　巉巉玉为骨，凛凛霜入齿。

　　jī fēng bù kě chù ， qiān jì rú fān shuǐ 。

　　机锋不可触，千偈如翻水。

　　hé xū xún dé yún ， jí cǐ bǐ qiū shì 。

　　何须寻德云，即此比丘是。

　　cháng shēng wèi xiá xué ， qǐng xué cháng bù sǐ 。

　　长生未暇学，请学长不死。

　　金山妙高台翻译：

　　我打算乘船去东方拜访赤松子。又不能够到蓬莱，因为水路太遥远。

　　不如到金山去，一路上清风轻轻吹动着小船。

　　在途中有一些高台，也有一些山峰。

　　向远处望去好像没有路一样，谁会相信水路如此呢。

　　接下来作者就是说一路上水周边山峰陡峭有令人害怕的感觉。

　　金山妙高台赏析：

　　苏轼用自己的创作实践表明：词是无事不可写，无意不可入的。词与诗一样，具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能，丰富了词的情感内涵，拓展了词的时空场景，从而提高了词的艺术品味，把词堂堂正正地引入文学殿堂，使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。

　　“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”，是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。

　　有了词题和词序，既便于交代词的写作时地和创作缘起，也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典，也始于苏轼。词中使事用典，既是一种替代性、浓缩性的叙事方式，也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故，丰富和发展了词的表现手法，对后来词的发展产生了重大影响。

　　从本质上说，苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚，把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词，主要是供人阅读，而不求人演唱，故注重抒情言志的自由，虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此，苏轼作词时挥洒如意，即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此，苏词像苏诗一样，表现出丰沛的激情，丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中，大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近，但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格，如名作《水调歌头》（明月几时有）

　　在两宋词风转变过程中，苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说：“东坡先生非心醉于音律者，偶尔作歌，指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。”强化词的文学性，弱化词对音乐的依附性，是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。