蓝田溪与渔者宿拼音版注音:
dú yóu lǚ wàng guī , kuàng cǐ yǐn lún chù 。
独游屡忘归,况此隐沦处。
zhuó fā qīng líng quán , yuè míng bù néng qù 。
濯发清泠泉,月明不能去。
gèng lián chuí lún sǒu , jìng ruò shā shàng lù 。
更怜垂纶叟,静若沙上鹭。
yī lùn bái yún xīn , qiān lǐ cāng zhōu qù 。
一论白云心,千里沧州趣。
lú zhōng yě huǒ jìn , pǔ kǒu qiū shān shǔ 。
芦中野火尽,浦口秋山曙。
tàn xī fēn zhī qín , hé shí gèng xiāng yù ?
叹息分枝禽,何时更相遇?
蓝田溪与渔者宿阅读答案(阅读理解题及答案):
一、《蓝田溪与渔者宿》与其他以渔父(隐士)为题材的古典诗歌相比,写作角度有什么不同?
在古典诗歌中,以渔父(隐士)为题材的作品一般多客观描绘渔父(隐士)飘然物外、自得其乐的形象;这首诗却写了诗人“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。不仅写诗人爱渔者的居住地,还以“更怜垂纶叟”写自己更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。
二、《蓝田溪与渔者宿》中“隐沦处”的美好体现在哪些方面?请简要分析。
一是环境的“清”“明”“静”。如写“隐沦处”水清可以濯发,月明使人留恋,说明“隐沦处”的环境优美。二是和渔者同宿相谈甚欢,情趣相投,其乐融融。这里境合于心,人合于情,自然是美好的。
蓝田溪与渔者宿翻译赏析:
在古典诗词中,以渔父为题材的作品,从楚辞《渔父》起,多不胜数。古代诗人常把渔夫视为隐者形象。一般写渔夫的作品多客观描绘其飘然物外、自得其乐,而钱起这首五古却写了“与渔者宿”,别出蹊径,饶有新趣。
诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外,到了蓝田溪渔者的住处,觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的,何况此时到了一个隐者栖息的地方,则更感到得其所哉。这里有清泉明月,有隐逸高士,境合于心,人合于情,自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜好,层层推进,“况此隐沦处”,意为更加“忘归”,继而以水清可以濯发,月明使人留恋,进一步说明隐沦处的美好。
最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
最后两句写与渔者不忍分别之情。诗人为此时分手如飞禽各栖其枝而叹息,不知何时再得相遇,惆怅不已。由此又将与渔者宿的感情推进一层。
古代诗词中写隐士多写不遇。隐士隐姓埋名,遁世避居,要写时往往“以影写竿”,如唐代贾岛的《访隐者不遇》,丘为的《寻西山隐者不遇》,陆畅的《送李山人归山》,宋代魏野的《寻隐者不遇》等等。
如要写相遇之人,多写渔者、樵者、耕者,而很少如钱起这样写与隐居的渔者同宿的。钱起这样写,增强了人们对隐者的生活与情志的真实感,同时从诗人吐露的与渔者同宿的投契、眷念上,表现了他的胸襟。