在水军宴赠幕府诸侍御拼音版注音、翻译、赏析（李白）

　　在水军宴赠幕府诸侍御拼音版注音：

　　yuè huà wǔ bái lóng ， fān fēi líng jiǔ tiān 。

　　月化五白龙，翻飞凌九天。

　　hú shā jīng běi hǎi ， diàn sǎo luò yáng chuān 。

　　胡沙惊北海，电扫洛阳川。

　　lǔ jiàn yǔ gōng què ， huáng yú chéng bō qiān 。

　　虏箭雨宫阙，皇舆成播迁。

　　yīng wáng shòu miào lüè ， bǐng yuè qīng nán biān 。

　　英王受庙略，秉钺清南边。

　　yún qí juǎn hǎi xuě ， jīn jǐ luó jiāng yān 。

　　云旗卷海雪，金戟罗江烟。

　　jù sàn bǎi wàn rén ， chí zhāng zài yī xián 。

　　聚散百万人，弛张在一贤。

　　shuāng tái jiàng qún yàn ， shuǐ guó fèng róng zhān 。

　　霜台降群彦，水国奉戎旃。

　　xiù fú kāi yàn yǔ ， tiān rén jiè lóu chuán 。

　　绣服开宴语，天人借楼船。

　　rú dēng huáng jīn tái ， yáo yè zǐ xiá xiān 。

　　如登黄金台，遥谒紫霞仙。

　　juǎn shēn biān péng xià ， míng jī sì shí nián 。

　　卷身编蓬下，冥机四十年。

　　nìng zhī cǎo jiān rén ， yāo xià yǒu lóng quán 。

　　宁知草间人，腰下有龙泉。

　　fú yún zài yī jué ， shì yù qīng yōu yān 。

　　浮云在一决，誓欲清幽燕。

　　yuàn yǔ sì zuò gōng ， jìng tán jīn guì piān 。

　　愿与四座公，静谈金匮篇。

　　qí xīn dài cháo ēn ， bù xī wēi qū juān 。

　　齐心戴朝恩，不惜微躯捐。

　　suǒ jì máo tóu miè ， gōng chéng zhuī lǔ lián 。

　　所冀旄头灭，功成追鲁连。

　　在水军宴赠幕府诸侍御翻译：

　　月亮化为五条白龙，飞上了九重云天。

　　范阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横扫洛阳。

　　胡虏的箭雨一般射向宫阙，皇帝的车驾逃往四川。

　　英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。

　　军旗漫卷，如大海波涛；武器森列，似江上的云烟。

　　一人指挥百万大军，张弛聚散，号令森严。

　　御史台来了众多英贤，在南方水国，举起了军旗。

　　绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。

　　好似登上黄金台，谒见紫霞中的神仙。

　　我藏身于茅屋里面，不问世事四十年。

　　岂知隐居草泽的人，腰里有着锋利的龙泉；

　　一剑挥去，劈开浮云，发誓要扫清幽燕。

　　如今很想与诸位御史．静心讨论金匮兵书。

　　大家都感谢王子的恩德，不惜献出自己的生命。

　　所希望的是平定叛乱，功成身退，追随鲁仲连。

　　在水军宴赠幕府诸侍御赏析：

　　奚禄诒日本篇：“首序禄山之乱，次入永王，次入诸侍御，次自序，末勉诸公以报国。”正道出了全诗的结构及其主题。

　　开头六句，简捷地叙述了安禄山叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程、唐玄宗怆惶逃往四川的经过。

　　“月化五白龙，翻飞凌九天”，据《十六国春秋》载，后燕幕容熙建始元年（407年），太史梁延年梦见月亮变成五条白龙。占卜结果是，月亮是臣，龙是君。月亮变龙，一定要有臣篡君位。果然高丽人高云杀死燕帝幕容熙而自立。此处意指安禄山叛乱称帝。

　　“胡沙惊北海，电扫洛阳川”中的“胡沙”比喻安禄山叛乱。755年，安禄山在范阳起兵，叛军所到之处，烧杀抢掠，唐军节节败退。叛军很快攻下洛阳，次年六月，攻陷长安。“惊”“电”二字，写出叛军的凶残、讯猛，关键词语用得彼为恰当。

　　“虏箭雨宫阙，皇舆成播迁”，形象地描绘叛军的暴行。箭簇如雨点一般，叛军一路烧杀，皇宫很快被占领。唐玄宗养虎为患，导致安禄山叛唐，他手足无措，只得率宠妃杨玉环等人逃往四川。

　　这六句诗句场面壮阔，笔底烟尘，大有挟风带雨之势。写叛军气焰嚣张，正是为渲染永王军队的精锐，为下文作铺垫。其中“胡沙惊北海”、“电扫洛阳川”、“虏箭雨官阙”等句对当时的形势做了高度的艺术概括。“皇舆播迁”四字则道出了唐王朝腐败，不堪叛军一击的可悲情况。诗句间，诗人的爱憎感情亦是很鲜明。

　　接下六句叙写永王承朝廷委任，率军南下的情景。

　　“英王受庙略，秉钺清南边”，《诗经·商颂》曰：“武王载旆，有虔秉钺。”这两句叙写永王的威武形象。为了平定叛乱，永王毅然在南方起兵。

　　“云旗卷海雪，金戟罗江烟’’两句，是描写永王的旌旗舒卷有如海涛，武器罗列有如江烟的雄壮气势。“聚散百万人，弛张在一贤”两句是对永王璘的热情赞美。描写了永王军队的雄壮之姿：旌旗猎猎，舳舻千里，剑戟森森；百万军中簇拥一位雄姿英发的统帅，谈笑自若，运筹帷幄。无论文官武将，都听从永王指挥。其中，“卷”字，犹有气势。

　　这六句与开头六句相对应，愈写叛军之凶猛，愈能衬托永王军队的强壮。

　　再下六句赞扬诸侍御才华出众，同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台，遥谒紫霞仙”的畅快心情。

　　“霜台降群彦，水国奉戎旃”，这两句是过渡，写永王平定叛乱，深受南方人民欢迎，吸纳许多人才和贫苦百姓都投到军中，为永王效力，点明了诗题，为下文宴赠幕府侍御作准备。“霜”有严肃之义，御史司纠弹，主严肃，故称霜台。诗人热情赞美永王军中的侍御，称之为“群彦”。江南多水，故曰“水国”。

　　“绣服开宴语，天人借楼船。如登黄金台，遥谒紫霞仙。”具体写在水军的一次宴会场面：侍御们聚在永王周围，大家谈笑风生。诗人参加了此次宴会，置身于这般场合，仿佛登上了黄金台，远远望见云中仙人般的永王。《太平御览》曰：燕昭王为郭隗筑台，称黄金台，也称招贤台。诗人终生都希望“申管晏之谈，谋帝王之术”，并相信“天生我才必有用”。诗人曾因道教关系得入翰林，可惜没有任何机会，使其能在政治上有所建树。诗人投身永王军中，便是其要实现自己政治幻想的一次实践。在水军中参加永王赐宴，让诗人自然想到自己的身世。

　　接着下六句，是引出诗人身世、抒写自已的爱国之志。

　　“卷身编蓬下，冥机四十年。宁知草间人，腰下有龙泉？”这四句概述诗人的经历，亦是诗人自喻。“冥机”，同息机，默然不闻世事。“草间人”与“编蓬”意思相同，意指平民百姓。屈居草野，不问世事“四十年”。叙述一个普通人腰下却有“龙泉”宝剑，意在强调自己有非凡的才干，但没人知晓其曾有胸怀济世之才。

　　“浮云在一决，誓欲清幽燕”两句是紧承上面四句，作一收束，直抒胸臆，写得词情慷慨，意气挥放，表达出诗人自己愿为国家平定叛乱的雄心壮志。

　　最后六句勉励四座诸公要齐心协力，不惜微躯，尽力报国。

　　“愿与四座公，静谈金匮篇。齐心戴朝恩，不惜微躯捐。所冀旄头灭，功成追鲁连。”写诗人既是勉励诸位侍御忠义报国，也是激励自己，表达了诗人的决心。“金匮”，用金属制成的藏书柜，意指记录永王功绩的文书资料。最后又归结到自身上来，表明自己平素所怀的功成身退的理想。

　　全诗共分五层，每六句一转，结构井然，气韵流动，层次清晰，从大处着眼，最后落到具体景象上，诗中以叙述为主，先叙写安史之乱爆发、安史叛军的嚣张气焰及其叛乱的主要过程，次叙永王率军平乱的功绩，再叙从军心情，最后叙述诗人贡献力量的决心，勉励四座诸公尽力报国，表明了诗人的爱国志向，有力地抒发了爱国的豪情。