君子有所思行拼音版、注释、赏析（谢灵运）

　　君子有所思行拼音版注音：

　　zǒng jià yuè zhōng líng 。 huán gù wàng jīng jī 。

　　总驾越钟陵。还顾望京畿。

　　zhí zhú zhōu míng dū 。 yóu mù juàn wàng guī 。

　　踯躅周名都。游目倦忘归。

　　shì chán wú è shì 。 shì zú yǒu gāo wéi 。

　　市鄽无阨室。世族有高闱。

　　mì qīn lì huá yuàn 。 xuān méng shì tōng kuí 。

　　密亲丽华苑。轩甍饰通逵。

　　shú shì jīn zhāng lè 。 liàng yóu yàn zhào shī 。

　　孰是金张乐。谅由燕赵诗。

　　cháng yè zì hān yǐn 。 qióng nián nòng yīn huī 。

　　长夜恣酣饮。穷年弄音徽。

　　shèng wǎng sù lù zhuì 。 shuāi lái jí fēng fēi 。

　　盛往速露坠。衰来疾风飞。

　　yú shēng bù huān yú 。 hé yǐ jìng mù guī 。

　　余生不欢娱。何以竟暮归。

　　jì liáo qū gōng zǐ 。 piáo yǐn liáo zhāo jī 。

　　寂寥曲肱子。瓢饮疗朝饥。

　　suǒ bǐng zì tiān xìng 。 pín fù qǐ xiāng jī 。

　　所秉自天性。贫富岂相讥。

　　君子有所思行注释：

　　总驾：总领车驾。纵驾。犹言驰驱车马。

　　钟陆：钟山的陆地。钟麓。钟山的山麓。有说‘钟陵’，即钟山。

　　还顾：回视；回头看。回顾。

　　京畿：国都和国都周围的地方。

　　踯躅：以足击地，顿足。徘徊不进貌。

　　周：周朝的。

　　名都：著名大都市。

　　游目：漂游转动的目光。游离的目光。

　　倦：疲倦。

　　忘归：忘记归家。

　　市鄽：市廛。市场中店铺。店铺集中的市区。

　　厄室：困厄的屋室。

　　世族：世代显贵的家族。原谓先世有功之官族，后泛称世家大族为世族。

　　高闱：高大的宫闱。闱，古代宫室两侧的小门。

　　密亲：关系密切的亲戚，近亲。

　　丽：结伴而行。依附。美丽。华丽。

　　华苑：华丽的园囿。苑，古代养禽兽植林木的地方，多指帝王的花园。

　　轩甍：高高的屋脊。泛指高大的房屋。轩，高举。高扬。甍，屋脊。

　　饰：装饰。

　　通逵：犹通途。逵，通各方的道路。

　　孰：谁。什么。

　　金张：汉时金日磾、张安世二人的并称。二氏子孙相继，七世荣显。后因用为显宦的代称。

　　谅由：料想由。谅必由。

　　燕赵：燕国和赵国。春秋战国时的两个诸侯国。燕国，河北北部和辽宁一部。赵国，河北南部和山西南部。长夜：长长的夜晚。

　　恣：恣情，放纵，无拘束。

　　酣饮：酣畅饮酒；痛饮。穷年：穷尽年岁。整年。

　　弄：玩耍，把玩。奏乐。弄曲。

　　音徽：指琴上供按弦时识音的标志。亦指琴或乐曲。

　　盛往：兴盛过往或过去。

　　速露坠：迅速的露珠坠下。

　　衰来：衰败来临。

　　疾风：急剧而猛烈的风。喻剧烈的变故变乱。

　　馀生：余生。剩余的生命。

　　欢娱：欢快娱乐。欢乐。

　　何以：用什么。什么。怎么。

　　竟暮归：整晚归于。竟暮，整晚。

　　寂寥：寂寞寥廓。寂静无声；沉寂。冷落萧条。曲肱：《论语·述而》：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣”。谓弯着胳膊作枕头。后以“曲肱”比喻清贫而闲适的生活。

　　子：人。孩子。

　　瓢饮：语出《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”原谓以瓢勺饮水。后用以喻生活简朴。

　　疗：治疗。

　　朝饥：早晨空腹时感到的饥饿。

　　所秉：所秉持的。

　　自：来自。出自。

　　天性：先天具有的品质或性情。犹天命，指上天的意旨或上天安排的命运。

　　岂：岂能。

　　相讥：互相讥讽。

　　君子有所思行赏析：

　　谢灵运（385年—433年），原名公义，字灵运，以字行于世，小名客儿，世称谢客。出身陈郡谢氏，祖籍陈郡阳夏（今河南太康县），生于会稽始宁（今浙江绍兴上虞区）。南北朝时期诗人、佛学家、旅行家。

　　晋安帝元兴二年（403年），谢灵运继承了祖父的爵位，被封为康乐公。义熙元年（405年），出任大司马司马德文的行参军。此后任抚军将军记室参军、太尉参军等职。刘宋代晋后，降封康乐侯，历任永嘉太守、秘书监、临川内史，元嘉十年（433年）被宋文帝刘义隆以“叛逆”罪名杀害，年仅四十九岁。

　　谢灵运少即好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，是第一位全力创作山水诗的诗人，他还兼通史学，擅书法，曾翻译外来佛经，并奉诏撰《晋书》。明人辑有《谢康乐集》。

　　谢灵运山水诗的成就，很大一部分有赖“雕琢”之功。谢灵运山水诗的“雕琢”是对自然的一种细致的拟态，谢灵运又在拟态的过程中，加入自身的主观色彩，使山水景物呈现出源自现实的真实而又不同于现实真实的独特面貌。谢灵运山水诗中“雕琢”的功力，既体现在对细微景物的细致描摹上，又表现为对多种意向的结构组织中，而两者往往结合在一起，合力展现出山水的姿态各异而又变化万端。同时，谢灵运山水诗又呈现出了“自然”的一面。谢诗中体现的“自然”，有双重的含义。一方面，谢灵运山水诗真实地呈现了自然的风貌，这和诗人的“雕琢”之功密不可分。另一方面，谢灵运也有看似不事雕琢脱口而出的句子，真切自然，如“池塘生春草，园柳变鸣禽”等。