宿天台桐柏观拼音版注音、翻译、赏析（孟浩然）

　　宿天台桐柏观拼音版注音：

　　hǎi xíng xìn fēng fān ， xī sù dòu yún dǎo 。

　　海行信风帆，夕宿逗云岛。

　　miǎn xún cāng zhōu qù ， jìn ài chì chéng hǎo 。

　　缅寻沧洲趣，近爱赤城好。

　　mén luó yì jiàn tái ， chuò zhào zì tàn tǎo 。

　　扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。

　　xī yīn qì tóng bǎi ， cǎi xiù nòng zhī cǎo 。

　　息阴憩桐柏，采秀弄芝草。

　　hè lì qīng lù chuí ， jī míng xìn cháo zǎo 。

　　鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。

　　yuàn yán jiě yīng luò ， cóng cǐ qù fán nǎo 。

　　愿言解缨络，从此去烦恼。

　　gāo bù líng sì míng ， xuán zōng dé èr lǎo 。

　　高步陵四明，玄踪得二老。

　　fēn wú yuǎn yóu yì ， lè bǐ cháng shēng dào 。

　　纷吾远游意，乐彼长生道。

　　rì xī wàng sān shān ， yún tāo kōng hào hào 。

　　日夕望三山，云涛空浩浩。

　　宿天台桐柏观翻译：

　　凭风鼓帆海上行，黄昏住宿逗云岛。

　　远寻水滨隐者的乐趣，近爱赤城山无限美好。

　　手揽长萝足踩着软苔，停船到天台山观赏探讨。

　　桐柏观中稍休息，采摘灵芝仙人草。

　　深夜鹤鸣露水垂降，拂晓鸡啼信潮早。

　　真想抛开官服印信，从此去掉世间烦恼。

　　迈开大步登上四明高顶，探踪觅迹寻得二老。

　　我饶有离家远游的意趣，就是要学他们的长生之道。

　　日日夜夜遥望海上三神山，只看到云水相接一片浩渺。

　　宿天台桐柏观赏析：

　　孟浩然（689年—740年），名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。

　　孟浩然生当盛唐，早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，修道归隐终身。曾隐居鹿门山。40岁时，游长安，应进士举不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。开元二十五年（737）张九龄招致幕府，后隐居。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，而更多属于诗人的自我表现。

　　孟浩然的诗在艺术上有独特的造诣，后人把孟浩然与盛唐另一山水诗人王维并称为“王孟”，有《孟浩然集》三卷传世。

　　盛唐时期形成的以王维、孟浩然为代表的诗歌流派，又称田园诗派，后人为了突出两人对田园诗派的突出作用也称为：“王孟诗派”。该派有陶渊明、“二谢”（谢灵运、谢朓）诗之长，以山水田园风光和隐逸生活为主要题材，风格冲淡自然。孟浩然的诗已摆脱了初唐应制咏物的狭隘境界，更多地抒发了个人怀抱，给开元诗坛带来了新鲜气息，并博得时人的倾慕。孟浩然是唐代第一个创作山水诗的诗人，是王维的先行者。他的旅游诗描写逼真，《望洞庭湖赠张丞相》写得气势磅礴，格调浑成。

　　孟浩然的一生经历比较简单，他诗歌创作的题材也比较单一。孟诗绝大部分为五言短篇，多写山水田园和隐居的逸兴以及羁旅行役的心情。其中虽不无愤世嫉俗之词，但是更多的是属于诗人的自我表现。孟诗不事雕饰，伫兴造思，富有超妙自得之趣，而不流于寒俭枯瘠。他善于发掘自然和生活之美，即景会心，写出一时真切的感受。如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇，自然浑成，而意境清迥，韵致流溢。

　　在孟浩然这里，山水诗中的形象，已不再是山水原形的描摹，也不是在其中简单地加入了自己的情感，而是采用了表现手法，将山水形象的刻划与自己的思想感情及性情气质的展现合而为一，因而使其山水诗中形象的刻画达到了前所未有的高度，使其山水诗中的形象提升为艺术形象的一种高级形态亦即‘意象’。可以说在孟浩然之前，还没有哪位诗人在山水诗中如此深深地打上作者本人性情气质的个性印记。