访戴天山道士不遇翻译、赏析、拼音版注音与阅读答案（李白）

　　访戴天山道士不遇全文（原文）：

　　犬吠水声中，桃花带雨浓。

　　树深时见鹿，溪午不闻钟。

　　野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

　　无人知所去，愁倚两三松。

　　访戴天山道士不遇全文翻译（译文）：

　　流水淙淙，隐约可辨犬吠之声；桃花灼灼，带露更显艳丽之色。

　　树林幽深，鹿儿时隐时现。正午时分，溪边不闻钟声。

　　野竹分开云雾穿入青天，飞泉挂在碧绿山峰。

　　道士身经何处?无人能够知晓。只能独自身靠古松，默默派遣无端愁绪。

　　访戴天山道士不遇字词句解释（意思）：

　　⑴戴天山：在四川昌隆县北五十里，青年时期的李白曾经在此山中的大明寺读书。不遇：没有遇到。

　　⑵吠：狗叫。

　　⑶带露浓：挂满了露珠。

　　⑷树深：树丛深处。

　　⑸青霭：青色的云气。

　　⑹倚：靠。

　　访戴天山道士不遇全文拼音版（注音版）：

　　quǎn fèi shuǐ shēng zhōng ， táo huā dài lù nóng 。

　　犬吠水声中，桃花带露浓。

　　shù shēn shí jiàn lù ， xī wǔ bù wén zhōng 。

　　树深时见鹿，溪午不闻钟。

　　yě zhú fēn qīng ǎi ， fēi quán guà bì fēng 。

　　野竹分青霭，飞泉挂碧峰。

　　wú rén zhī suǒ qù ， chóu yǐ liǎng sān sōng 。

　　无人知所去，愁倚两三松。

　　访戴天山道士不遇赏析（鉴赏）：

　　全诗八句，前六句写往“访”，重在写景，景色优美；末两句写“不遇”，重在抒情，情致婉转。

　　首联两句展现出一派桃源景象。首句写所闻，泉水淙淙，犬吠隐隐；次句写所见，桃花带露，浓艳耀目。诗人正是缘溪而行，穿林进山的。这是入山的第一程，宜人景色，使人留连忘返，且让人联想到道士居住此中，如处世外桃源，超尘拔俗。第二句中“带露浓”三字，除了为桃花增色外，还点出了入山的时间是在早晨，与下一联中的“溪午”相映照。

　　颔联“树深时见鹿，溪午不闻钟”，是诗人进山的第二程。诗人在林间小道上行进，常常见到出没的麋鹿；林深路长，来到溪边时，已是正午，是道院该打钟的时候了，却听不到钟声。这两句极写山中之幽静，暗示道士已经外出。鹿性喜静，常在林木深处活动。既然“时见鹿”，可见其幽静。正午时分，钟声杳然，唯有溪声清晰可闻，这就更显出周围的宁静。环境清幽，原是方外本色，与首联所写的桃源景象正好衔接。这两句景语又含蓄地叙事：以“时见鹿”反衬不见人；以“不闻钟”暗示道院无人。“不闻钟”与题中“不遇”遥相呼应。

　　颈联“野竹分青霭，飞泉挂碧峰”，是诗人进山的第三程。从上一联“不闻钟”，可以想见诗人距离道院尚有一段距离。这一联写来到道院前所见的情景—道士不在，唯见融入青苍山色的绿竹与挂上碧峰的飞瀑而已。诗人用笔巧妙而又细腻：“野竹”句用一个“分”字，描画野竹青霭两种近似的色调汇成一片绿色；“飞泉”句用一个“挂”字，显示白色飞泉与青碧山峰相映成趣。由于道士不在，诗人百无聊赖，才游目四顾，细细品味起眼前的景色来。所以，这两句写景，既可以看出道院这一片净土的淡泊与高洁，又可以体味到诗人造访不遇爽然若失的情怀。

　　尾联两句“无人知所去，愁倚两三松”，诗人通过问讯的方式，从侧面写出“不遇”的事实，又以倚松再三的动作寄写“不遇”的惆怅，用笔略带迂回，感情亦随势流转，久久不绝。这其中的苦思、探索，更能给人启示，也更能让人深刻理解诗人的其他诗作。

　　此作的构思并不复杂，它写诗人的所闻所见，都是为了突出访道士不遇的主题。全诗辞句平易自然，纯用白描，景美情深。当然，并不是说李白这首诗已经写得尽善尽美了。李白是伟大的浪漫主义诗人，他后期比较成熟的诗作，都写得十分洒脱、酣畅、飘逸、雄浑，字里行间，充满着一股豪气。而他这首诗，在这方面的特点还不够明显，还不够浓郁。这说明此作还带有他早期作品的痕迹。

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