1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
【讲解】:学习了,而能按时去实践,不也高兴吗!有朋友自远方来,(切磋学理),不也快乐吗!别人不了解我,我并不埋怨,不也是君子吗!
2.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
【讲解】:有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
3.知之为知之,不知为不知,是知也。
【讲解】:知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
4.学而不思则罔,思而不学则殆。
【讲解】:只读书却不思考,就会感到迷惑而无所得;只是空想却不认真学习,就会弄得精神疲倦而无所得。
5.温故而知新,可以为师矣。(温故知新)
【讲解】:温习已知的旧知识,又能领悟到新的东西,可以凭借这一点做老师了。
6.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾距。
【讲解】:我十五岁时开始立志学习,三十岁时能立足与社会,四十岁时能通情达理遇事不再疑惑,五十岁时懂得了天命的道理,六十岁能听的进不同的意见,到了七十岁时已经达到随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。
7.朝闻道,夕死可矣。
【讲解】:早上懂得了真理,晚上就死去,也是可以的(爱真理胜于爱生命)。
8.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。(举一反三)
【讲解】:(教学生)不到他苦思冥想怎么也弄不明白的时候,不去开导他;不到他想说而又说不出来的时候,不去启发他。告诉他(四方形)的一个角,他不能由此推出另外三个角,就不再往下教他(新知识)了。
9.发奋忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
【讲解】:发奋时候竟忘记吃饭,快乐时候就忘记了忧愁,把自己就要老了这件事也不放在心上,如此罢了。”
10.古之学者为己(所谓为己之学),今之学者为人。
【讲解】:古代读书人学习的目的,在于修养自己的学问道德(然后去为国家、人民服务),现在读书人学习的目的,在于给别人看(希望得到别人的赞美和任用)。
11.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
【讲解】:懂得它不如爱好它,爱好它不如以它为乐。
12.士不可以不弘毅,任重而道远。
【讲解】:读书的人不可不抱负远大,意志坚强,因为他重任在身而路程遥远。
13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
【讲解】:三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
14.岁寒,然后知松柏之后凋也。
【讲解】:到了一年最寒冷的季节,才知道松柏树是最后凋谢的。
15.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。
【讲解】:仁,距离我远吗?只要我想要做到仁,仁就随着心念到了。
16.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
【讲解】:自身言行正当,即使不下命令,别人也会跟着行动;若自身言行不正当,即使三令五申,别人也不会跟着行动。
17.巧言令色,鲜矣仁。
【讲解】:花言巧语,装出和善的面孔。这种人,心里不会有多少“仁德”(这种人不会有真正的爱人之心)。
18.过也,人皆见之;更也,人皆仰之。
【讲解】:有了过错,别人都能看到;改了,人们都会敬仰他。
19.德不孤,必有邻。
【讲解】:世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。
20.文质彬彬,然后君子。
【讲解】: 一个人的高尚的品质和外在的表现一致,然后才能成为君子。
21.君子不器。
【讲解】:君子不要像器具一样(只有一种固定的用途,要在任何环境都能发挥君子的作用)
22.君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。
【讲解】:人格高尚的人不可用小事情考验他,却可以委以重任;人格低下的人不可委以重任,却可用小事情考验他。
23.志士仁人,无求生以害仁,有杀生以成仁。(杀身成仁)
【讲解】:有志之士和仁人,不会贪生怕死而损害仁,只会勇于牺牲来成全仁。
24.不义而富且贵,于我如浮云。
【讲解】:做不应该做的事从而做官发财,对我来说,好比是天空浮来浮去的过眼烟云。
25.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
【讲解】:聪明的人不会疑惑,实行仁德的人会忧愁,真正勇敢的人,不会畏惧。
26.知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。
【讲解】:聪明智慧的人爱水,有仁德的人爱山。聪明智慧的人爱活跃,有仁德的人爱沉静。聪明智慧的人快乐,有仁德的人长寿。
27.当仁不让于师。
【讲解】:在实行仁德之事的时候对自己的老师也不要谦让。
28.君子喻于义,小人喻于利。
【讲解】:君子懂得的是义,小人懂得的是利。
29.过而不改,是谓过已。
【讲解】:有了过错而不改正,这才真叫过错呢。
30.君子不以言举人,不以人废言。
【讲解】:君子不因为别人的话说得好就提拔他,也不因为别人的品德不好就废弃他的正确意见。