灞上闲居拼音版注音、翻译赏析(王昌龄)

　　灞上闲居拼音版注音：

　　hóng dū yǒu guī kè ， yǎn wò zī yáng cūn 。

　　鸿都有归客，偃卧滋阳村。

　　xuān miǎn wú wǎng gù ， qīng chuān zhào wǒ mén 。

　　轩冕无枉顾，清川照我门。

　　kōng lín wǎng xī yáng ， hán niǎo fù huāng yuán 。

　　空林网夕阳，寒鸟赴荒园。

　　kuò luò shí dé yì ， huái zāi mò yǔ yán 。

　　廓落时得意，怀哉莫与言。

　　tíng qián yǒu gū hè ， yù zhuó cháng piān fān 。

　　庭前有孤鹤，欲啄常翩翻。

　　wèi wǒ xián sù shū ， diào bǐ yán yǔ yuán 。

　　为我衔素书，吊彼颜与原。

　　èr jūn jì bù xiǔ ， suǒ yǐ wèi qí hún 。

　　二君既不朽，所以慰其魂。

　　灞上闲居翻译：

　　鸿都：1、汉 代藏书之所。2、东汉 灵帝 光和 元年设在 鸿都门 的学校。3、借指秘书省。

　　归客：居外地返回家的人

　　偃卧:仰卧;睡卧

　　轩冕:原指古时大夫以上官员的车乘和冕服，后引申为借指官位爵禄，国君或显贵者，泛指为官。

　　枉顾:敬辞，屈尊看望。称对方来访自己

　　空林:1.渺无人迹的树林。 2.木叶落尽的树林。

　　寒鸟:是指寒天的鸟；受冻的鸟。

　　廓落:指空旷，空寂。

　　素书:相传为秦末黄石公作，民间视为奇书、天书。

　　灞上闲居赏析：

　　大约二十岁，王昌龄离开家乡，开始一段学道的经历。开元年间，正是盛唐气象的鼎盛时期，王昌龄在诗中对盛世景象竭尽全力、忠贞不已地加以歌颂。对盛世的信仰，正是王昌龄一生最坚实的信心、力量、希望和理想的源泉，以至日后长期身处谗枉和沦弃之境，也难以改变。火热的年代，像王昌龄这样有抱负的时代青年，只是把学道当成了一种好奇而已。不久他便到长安谋求发展，没见什么成效，于是他西出长安，投笔从戎，从此踏上西出长安，踏上出塞之路。

　　王昌龄经过坚持不懈的追求，广泛精心的研读，终于在开元十五年，应进士试时一举登第，被授予秘书省校书郎。王昌龄终究心有不甘，他于开元二十二年再应博学宏词科的考试，并再次登第。然而，二次登第后官职仍旧未见升迁，仅被授予祀水尉。科场颇为得意，仕途却明显失意，王昌龄受到打击。在做了祀水尉五年后，即开元二十八年，他被远贬荒僻的岭南，任江宁丞。失意之后就是疏狂，就是放浪形骸。从长安赴江宁任所，他故意迟迟不去报到，在洛阳一住就是半年，每天借酒销愁。到江宁后，又曾去太湖、浙江一带游览。三天打鱼，两天晒网。这种明显以消极怠工作为反抗的手段，过于意气用事也实在容易授人以柄。

　　著名的《芙蓉楼送辛渐二首》作于王昌龄赴任江宁丞之日，这时他正遭谤议，送别至友远行，当时凄切心情可想而知。临别所嘱，惟以玉壶冰心自明心迹。“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗里的南国烟雨和兀然傲立的孤峰，既是景语也是情语。王昌龄以忠节贞信作为人生困境中的一种道德自信和超越力量，同时也表明，他对时代的公正并未失去信心。

　　王昌龄存诗181首，体裁以五古、七绝为主，题材则主要为离别、边塞、宫怨。就数量之多，体制之备，题材之广说，王昌龄的诗实不如李白、杜甫和高适、岑参，但他的诗质量很高。边塞诗可并高适、岑参而三，四杰以后，诗坛几乎没有边塞诗作。唐玄宗改府兵制为募兵制后，文人掀起了从军热以求边功。开元十三年，王昌龄漫游西北边地，有了较深的边塞生活体验，创作了大量的边塞诗，此时岑参11岁，高适还没有开始边塞生活，后人依次考证称王昌龄为边塞诗的创始和先驱。

　　王昌龄的边塞诗善于捕捉典型的情景，有着高度的概括和丰富的表现力。既反映了盛唐时代的主旋律，又对边塞风光及边关战场场景进行细致描写，同时能够捕捉到将士细腻的内心世界。其诗歌意境开阔，语言圆润蕴藉，音调婉转和谐，耐人寻味，在发情、造景、写意等方面均有很高造诣。而王昌龄的宫怨诗可与李白争胜，且其诗用意之深、写景之妙、比兴之切、造语之奇，都有独道之处。王昌龄闺怨诗以悲天悯人的精神书写那些久闭深宫的妃殡宫人的悲情哀怨，以细腻的笔触多方面地展现她们的生活和感情世界，揭示她们在残酷的宫殡制度下所遭遇的悲惨命运，客观上批判了封建社会摧残妇女的罪恶。这种思想倾向奠定了其作品的健康基调，洗尽六朝宫廷诗浮艳色情之污秽，有力地扭转了齐梁歌咏的不良文风另一方面，就艺术表现而言，王昌龄又发扬了六朝华美艳丽、精雕细琢的表现手法，继承了其形式美。因此王昌龄被誉为是成功地用七言绝句写宫词的第一人。