休假还旧业便使拼音版注音:
xiè bìng shǐ gào guī , yī yī rù sāng zǐ 。
谢病始告归,依依入桑梓。
jiā rén jiē zhù lì , xiāng hòu héng mén lǐ 。
家人皆伫立,相候衡门里。
shí bèi jiē cháng nián , chéng rén jiù tóng zǐ 。
时辈皆长年,成人旧童子。
shàng táng jiā qìng bì , gù yǔ yīn qīn chǐ 。
上堂嘉庆毕,顾与姻亲齿。
lùn jiù hū yú bēi , mù cún qiě xiāng xǐ 。
论旧忽馀悲,目存且相喜。
tián yuán zhuǎn wú mò , dàn yǒu hán quán shuǐ 。
田园转芜没,但有寒泉水。
shuāi liǔ rì xiāo tiáo , qiū guāng qīng yì lǐ 。
衰柳日萧条,秋光清邑里。
rù mén zhà rú kè , xiū qí fēi biàn zhǐ 。
入门乍如客,休骑非便止。
zhōng yǐn gù wáng chéng , lí yōu cóng cǐ shǐ 。
中饮顾王程,离忧从此始。
休假还旧业便使翻译:
谢病:托病谢绝会客或自请辞职
桑梓:古代常在家屋旁栽种桑树和梓树。又说家乡的桑树和梓树是父母种的,要对它表示敬意。后人用桑梓比喻故乡
衡门:横木为门。指简陋的房屋。
馀悲:悲伤无已;无尽的悲痛。
芜没:谓掩没于荒草间;湮灭。
邑里:乡里。
休骑:喜乐和忧虑;亦指有利的和不利的遭遇
中饮:是半酣。
休假还旧业便使赏析:
王维的山水诗关于结构画面,使其层次丰富,远近相宣,乃至动静相兼,声色俱佳,更多一层动感和音乐美,如“松含风里声,花对池中影”(《林园即事寄舍弟》)“万壑树参天,千山响杜鹃。山中一夜雨,树杪百重泉。”(《送梓州李使君》“郡邑浮前浦,波澜动远空。”(汉江临眺)“草间蛩响临秋急,山里蝉声落暮悲。(《早秋山中作》)又如《山居秋暝》:空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。有远景近景,仰视俯视,冷色暖色,人声水声,把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。王诗的画境,具有清淡静谧的人性特征。如《竹里馆》:独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照。幽静的竹林,皎洁的月光,让诗人不禁豪气大发,仰天长啸,一吐胸中郁闷。而千思万绪,竟只有明月相知。
神韵的淡远,是王维诗中画境的灵魂。《鹿柴》云:“空山不见人,但闻人语响,返景入深林,复照青苔上。”诗中着意描写了作者独处于空山深林,看到一束夕阳的斜晖,透过密林的空隙,洒在林中的青苔上,在博大纷繁的自然景物中,诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间,有简淡的笔墨,细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷,意趣悠远,令人神往。
王维诗歌中借景寓情,以景衬情的手法,使他写景饶有余味,抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》:“相送临高台,川原杳何极。日暮飞鸟还,行人去不息。”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》:“鸟道一千里,猿啼十二时。”既是景语,也是情名,将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体,自然、含蓄而又回味深长。
在王维的诗歌中,有不少采用了直抒胸臆的表达方式,而且往往显得自然流畅,蕴藉含蓄。比如《送元二使安西》:渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。关怀体贴之情溢于言表。