李白《上云乐》拼音版注音、翻译、赏析

　　上云乐拼音版注音：

　　jīn tiān zhī xī ， bái rì suǒ mò 。 kāng lǎo hú chú ， shēng bǐ yuè kū 。 chán yán róng yí ，

　　金天之西，白日所没。康老胡雏，生彼月窟。巉岩容仪，

　　shù xuē fēng gǔ 。 bì yù jiǒng jiǒng shuāng mù tóng ， huáng jīn quán quán liǎng bìn hóng 。

　　戍削风骨。碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。

　　huá gài chuí xià jié ， sōng yuè lín shàng chún 。 bù dǔ guǐ jué mào ， qǐ zhī zào huà shén 。

　　华盖垂下睫，嵩岳临上唇。不睹诡谲貌，岂知造化神。

　　dà dào shì wén kāng zhī yán fù ， yuán qì nǎi wén kāng zhī lǎo qīn 。 fǔ dǐng nòng pán gǔ ，

　　大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。抚顶弄盘古，

　　tuī chē zhuǎn tiān lún 。 yún xiàn rì yuè chū shēng shí ， zhù yě huǒ jīng yǔ shuǐ yín 。

　　推车转天轮。云见日月初生时，铸冶火精与水银。

　　yáng wū wèi chū gǔ ， gù tù bàn cáng shēn 。 nǚ wā xì huáng tǔ ， tuán zuò yú xià rén 。

　　阳乌未出谷，顾兔半藏身。女娲戏黄土，团作愚下人。

　　sàn zài liù hé jiān ， méng méng ruò shā chén 。 shēng sǐ liǎo bù jìn ，

　　散在六合间，濛濛若沙尘。生死了不尽，

　　shuí míng cǐ hú shì xiān zhēn 。 xī hǎi zāi ruò mù ， dōng míng zhí fú sāng 。

　　谁明此胡是仙真。西海栽若木，东溟植扶桑。

　　bié lái jǐ duō shí ， zhī yè wàn lǐ cháng 。 zhōng guó yǒu qī shèng ， bàn lù tuí hóng huāng 。

　　别来几多时，枝叶万里长。中国有七圣，半路颓洪荒。

　　bì xià yìng yùn qǐ ， lóng fēi rù xián yáng 。 chì méi lì pén zǐ ， bái shuǐ xīng hàn guāng 。

　　陛下应运起，龙飞入咸阳。赤眉立盆子，白水兴汉光。

　　chì zhà sì hǎi dòng ， hóng tāo wéi bǒ yáng 。 jǔ zú tà zǐ wēi ， tiān guān zì kāi zhāng 。

　　叱咤四海动，洪涛为簸扬。举足蹋紫微，天关自开张。

　　lǎo hú gǎn zhì dé ， dōng lái jìn xiān chāng 。 wǔ sè shī zǐ ， jiǔ bāo fèng huáng 。

　　老胡感至德，东来进仙倡。五色师子，九苞凤凰。

　　shì lǎo hú jī quǎn ， míng wǔ fēi dì xiāng 。 lín lí sà tà ， jìn tuì chéng háng 。

　　是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。淋漓飒沓，进退成行。

　　néng hú gē ， xiàn hàn jiǔ 。 guì shuāng xī ， lì liǎng zhǒu 。 sàn huā zhǐ tiān jǔ sù shǒu 。

　　能胡歌，献汉酒。跪双膝，立两肘。散花指天举素手。

　　bài lóng yán ， xiàn shèng shòu 。 běi dǒu lì ， nán shān cuī 。

　　拜龙颜，献圣寿。北斗戾，南山摧。

　　tiān zǐ jiǔ jiǔ bā shí yī wàn suì ， cháng qīng wàn suì bēi 。

　　天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。

　　上云乐翻译：

　　金天之西边，是白日落下的地方

　　有老胡名字叫文康，就诞生在那月亮生起的地方

　　他容仪如巉岩， 风骨戍削而成

　　双目瞳孔如碧玉炅炅，毛发黄金色，拳拳两鬓红

　　眉毛如华盖垂覆下睫，鼻子如嵩岳，高高耸立在上唇

　　没有见过他如此诡谲的面貌，怎么知道造化神的杰作？

　　大道无型，是文康之严父

　　元气密布，是文康之老母

　　抚弄盘古的头顶， 推车样转动宇宙

　　日月初生时云雾漫天

　　用它来铸冶火精与水银

　　太阳乌还没有出谷的时候，月亮兔半藏着身子

　　女娲嬉戏捏黄土，捏成为一个个愚蠢的下人

　　人分散在天地六合间，濛濛胧胧若沙尘

　　生生死死，永无尽头

　　谁明白此胡人是真仙

　　在西海栽种若木，在东溟种植扶桑

　　经过多少岁月？枝叶已有万里长

　　中国有七圣，半路上遭遇了安史之乱，如洪水泛滥

　　陛下应运而起，龙飞入咸阳，当上皇帝

　　赤眉军拥立刘盆子，不足为虑;白水兴旺汉光，是天下大兴

　　叱咤风云，四海震动，洪涛为之簸扬

　　举足登蹋紫微，天关为你开张

　　老胡为你的至德感动，东来进献仙方神技

　　有五色的狮子，有九苞的凤凰

　　五色的狮子是老胡犬，九苞的凤凰是老胡的鸡，鸡鸣狮舞在帝乡

　　狮子与凤凰井然有序，进退成行

　　能唱胡歌，进献汉酒

　　跪下双膝，立着两肘。

　　天女散花，纤纤举素手

　　拜龙颜，献圣寿

　　即使北斗破裂，南山摧毁

　　而天子却能九九八十一万岁，长倾万岁寿酒杯。

　　上云乐赏析：

　　李白乐府诗《上云乐》是在前人歌辞的基础上作了发挥，写西域胡人携狮子、凤凰头唐朝祝天子秀的盛况，并从一个侧面反映了胡人的宗教思想。文章参证史籍中有关景教入华的记载，以及自晋葛洪以来就有以道教词汇指称基督教教义的习尚，论述了李白《上云乐》诗句“大道是文康之严父，元气乃文康之老亲”中的“文康”确指西方胡人，“大道”“元气”则是指胡人创造万物的先祖“天父”。因此，李白这篇乐府诗实为基督教创世说与中国神话揉杂而成，说明基督教思想自此已逐步渗入到中国文学之中。