拟行路难·其四阅读答案（鲍照）

　　1、清代沈德潜评价此诗说：“妙在不曾说破。”这首诗表达了作者哪些思想情感？请结合诗句加以分析。

　　①对不公平门阀制度的不满。

　　②壮志难酬的愤懑不平。

　　③世路艰难忍气吞声的无奈与悲哀。

　　2、作者前面说“人生亦有命”，似乎他已心平气和地接受了“人生亦有命”的现实，事实是否如此？从哪里可以看出来？

　　地，岂是平的？泻水于地，难道不是依照各自高低不同的地势而流向各方吗？一个人的遭际如何，犹如泻水置地，不是也由出身的贵贱、家庭社会地位的高低决定的吗？乍读之下，似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实，其实，他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度。从第二个反问句“心非木石岂无感”可以看出作者的真正意思：哪里是什么人生有命，人的出身贵贱、地位高低，完全是由不合理的社会现实造成的。

　　3、“泻水”四句作者言不当愁，接着写借酒浇愁。结合前几句和作者身世经历，采用“知人论世”的方法谈谈是什么样的愁？

　　“泻水”四句言不当愁，接下去写借酒消愁，但满怀的悲愁岂是区区几杯酒能驱散的？“吞声踯躅不敢言”，是说将已经爆发出来的巨大的悲慨吞咽下去。“不敢言”三字蕴藏着无穷的含义，表明诗人所悲、所感、所激愤不平的并非一般小事，而是有着重要的社会政治内容；愈是不敢言说，愈见出感愤的深切。

　　4、下面对这首诗思想内容和艺术手法的赏析，不恰当的两项是（A C）

　　A.本诗开头两句中，作者恰当地运用了借代手法，用流向东西南北不同方位的“水”，代指社会生活中有着不同地位的人。

　　B.本诗三、四两句以宿命论观点来解释社会与人生的错位现象，并表明据此从“行叹复坐愁”的苦闷中求解脱的渴望。

　　C.诗人一直在直接诉说自己的悲哀，胸中他积的块垒无法借酒浇除，便着笔于从怅惘中求得解脱，在烦忧中获得宽慰。

　　D.诗的结尾写人心非草木，不可能没有感情，心中的愤懑似乎到了随时都会爆炸的程度，但到了嘴边却突然被克制住了。

　　E.作者从普通自然现象顿悟出了与之相类似的某种人生哲理，全诗托物寓意，突显出含蓄不露、蕴籍深厚的艺术效果。

　　5、下列对诗句的理解不正确的一项是(C)

　　A．《拟行路难(其四)》是鲍照的寄寓悲愤之作。

　　B．诗人用泻水流淌这一现象作为比兴，引出对社会人生的无限感慨。

　　C．通过“酌酒”“吞声”“踯躅”“不敢”等词，足见作者所忧的是些情感琐事。

　　D．“心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。”这是本诗的名句，写出了底层人士及千千万万不得志者的内心痛苦。

　　6、对《拟行路难(其四)》解说不正确的是(D)

　　A．鲍照，字明远，东海人，有作品集《鲍参军集》十卷传世。

　　B．《拟行路难(其四)》是古乐府诗，鲍照对七言诗的发展起了很重要的作用。

　　C．“泻水置平地，各自东西南北流。”这是个有名的比喻，水的流向各不相同，带有偶然性，但四面流散却是必然的。

　　D．鲍照的《拟行路难(其四)》，属五言体乐府诗。