雨霖铃·孜孜矻矻拼音版注音:
zī zī kū kū 。 xiàng wú míng lǐ 、 qiáng zuò kē kū 。
孜孜矻矻。向无明里、强作窠窟。
fú míng fú lì hé jì , kān liú liàn chù , lún huí cāng cù 。
浮名浮利何济,堪留恋处,轮回仓猝。
xìng yǒu míng kōng miào jué , kě tán zhǐ chāo chū 。
幸有明空妙觉,可弹指超出。
yuán dǐ shì 、 pāo le quán cháo , rèn yī fú ōu zuò yíng bó 。
缘底事、抛了全潮,认一浮沤作瀛渤。
běn yuán zì xìng tiān zhēn fó 。 zhǐ xiē xiē 、 wàng xiǎng zhōng mái mò 。
本源自性天真佛。只些些、妄想中埋没。
tān tā yǎn huā yáng yàn , shuí xìn dào 、 běn lái wú wù 。
贪他眼花阳艳,谁信道、本来无物。
yī dàn máng rán , zhōng bèi yán luó lǎo zǐ xiāng qū 。
一旦茫然,终被阎罗老子相屈。
biàn zòng yǒu 、 qiān zhǒng jī chóu , zěn miǎn yī táng tū 。
便纵有、千种机筹,怎免伊唐突。
雨霖铃·孜孜矻矻翻译:
勤勤恳恳不眠休,向来胸无大志,只是勉强做着这事业。功名利禄皆是过眼云烟,对于身处困顿的人来说没有任何帮助,哪里有值得留恋的地方,只觉时光飞逝。幸有那明理静心的佛学,让我能在精神上超越他人。
经历过怎样的事情,才能像现在这样再无如潮水般汹涌起伏的情绪,人的一生就像那渤海上的泡沫般短暂消散。世事变迁、沧海桑田,但事物的根本是不变的。只是那少许的心中梦想已幻灭。羡慕他人眼中荣华富贵,谁又相信这世间本来无物呢?一旦心中茫然无归处,易受功名利禄所引诱。所以纵使有千种计谋在心头,也难抵突如其来的变故。
雨霖铃·孜孜矻矻赏析:
王安石(1021年12月18日——1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
王安石潜心研究经学,著书立说,被誉为“通儒” ,创“荆公新学”,促进宋代疑经变古学风的形成。在哲学上,他用“五行说”阐述宇宙生成,丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想;其哲学命题“新故相除”,把中国古代辩证法推到一个新的高度。
在文学上,王安石具有突出成就。其散文简洁峻切,短小精悍,论点鲜明,逻辑严密,有很强的说服力,充分发挥了古文的实际功用,名列“唐宋八大家”;其诗“学杜得其瘦硬”,擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家,世称“王荆公体”;其词写物咏怀吊古,意境空阔苍茫,形象淡远纯朴,营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。