李贺《神弦》拼音版注音、翻译、赏析

　　神弦拼音版注音：

　　nǚ wū jiāo jiǔ yún mǎn kōng ， yù lú tàn huǒ xiāng dōng dōng 。

　　女巫浇酒云满空，玉炉炭火香咚咚。

　　hǎi shén shān guǐ lái zuò zhōng ， zhǐ qián xī sū míng xuàn fēng 。

　　海神山鬼来座中，纸钱窸窣鸣旋风。

　　xiāng sī mù tiē jīn wǔ luán ， cuán é yī jié chóng yī tán 。

　　相思木贴金舞鸾，攒蛾一啑重一弹。

　　hū xīng zhào guǐ xīn bēi pán ， shān mèi shí shí rén sēn hán 。

　　呼星召鬼歆杯盘，山魅食时人森寒。

　　zhōng nán rì sè dī píng wān ， shén xī cháng zài yǒu wú jiān 。

　　终南日色低平湾，神兮长在有无间。

　　shén chēn shén xǐ shī gēng yán ， sòng shén wàn jì huán qīng shān 。

　　神嗔神喜师更颜，送神万骑还青山。

　　神弦翻译：

　　女巫浇酒迎神，满空阴云，玉石雕刻的香炉中，炉火正红，兽鼓咚咚，烟柱腾升入空。

　　请得海神山鬼依次排入座中，焚烧的纸钱发出窸窣声；纸灰伴随着旋风。

　　相思木制成精美的琵琶，雕镂的图案是飞鸾舞凤。女巫眉头紧皱，唱词念曲，喋喋不休。

　　弹奏琵琶，扭扭疯疯，呼唤上天诸神和冥界诸鬼；把丰盛的祭品品味，可享用祭品时人们毛骨道悚。

　　终南山的暮色下垂，垂到平平的山弯，众神飘忽在有无之间、阴阳之间。

　　女巫的脸色仿佛由鬼神主宰，喜怒不时在变幻。人们恭恭敬敬地焚烧纸人纸马，好博得诸神欢心洗喜地，满意地返回青山。

　　神弦赏析：

　　李贺是一个青年诗人，但在他的作品中出现的“死”字却达20多个，“老”字多达50多个，反映了他对好景不长、时光易逝的感伤情绪。王母、嫦娥等神话人物，银浦、月宫等天国风光，出现在《天上谣》、《梦天》等名作中，极奇丽谲幻之观。而在《古悠悠行》、《官街鼓》、《神弦》、《神弦曲》等作品中则写到神仙的虚诞和沧桑的变化。既然死亡无法逃避，于是李贺诗中又出现了对另一种鬼魅世界的描写：“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧”（《秋来》）、“百来老鸮成木魅，笑声碧火巢中起”（《神弦曲》）。

　　幽灵出没，阴森可怖。李贺写的这种神怪诗并不多，总数不过十余首，却占其名作的一半以上，因此宋人钱易、宋祁等称李贺为“诗鬼”。于是，如同李白被称为“诗仙”，杜甫被称为“诗圣”一样，李贺便得到了“诗鬼”的雅号。

　　中唐以降，尚巫之风日盛。诗人由笔下《神弦曲》、《神弦》和《神弦别曲》三首诗。《神弦》一首诗具有另外两首诗的基本特征即对尚巫之风作了如实的记录，而且是艺术记录。更加可贵的是，还对女巫装神弄鬼的形象作了巧妙的讽刺。“神嗔神喜师更颜”一语绝佳。神的喜怒哀乐全在女巫的面部表情中，尽管于此，人们还是十分虔诚地把鬼神送还青山。读此诗，不禁为李贺炉火纯青的讽刺艺术而拍手叫绝。真可谓不着一字，尽得风流。