与苏卢二员外期游丈八寺而苏不至因有此作翻译、赏析、拼音版注释、字词解释（王昌龄）

　　与苏卢二员外期游丈八寺而苏不至因有此作全文（原文）：

　　共仰头陀行，能忘世谛情。

　　回看双树阙，相去一牛鸣。

　　法向空林说，心随宝地平。

　　手巾花叠净，香帔稻畦成。

　　问道邀同舍，相期宿化城。

　　安知不来往，翻得似无生。

　　与苏卢二员外期游丈八寺而苏不至因有此作字词句解释（翻译）：

　　头陀:出自梵语，原意为抖擞浣洗烦恼，佛教僧侣所修的苦行。后世也用以指行脚乞食的僧人。又作“驮都、杜多、杜荼”。

　　二谛:指真谛与俗谛。并称真俗二谛。谛，谓真实不虚之理。

　　树阙:1.树间空隙。 2.树立宫阙。参见“树闕梦”。

　　牛鸣:谓牛鸣声可及之地。喻距离较近。

　　帔:古代披在肩背上的服饰。

　　稻畦:稻田。

　　与苏卢二员外期游丈八寺而苏不至因有此作全文拼音版（注音版）：

　　gòng yǎng tóu tuó xíng ， néng wàng shì dì qíng 。

　　huí kàn shuāng shù què ， xiāng qù yī niú míng 。

　　fǎ xiàng kōng lín shuō ， xīn suí bǎo dì píng 。

　　shǒu jīn huā dié jìng ， xiāng pèi dào qí chéng 。

　　wèn dào yāo tóng shè ， xiāng qī sù huà chéng 。

　　ān zhī bù lái wǎng ， fān dé sì wú shēng 。

　　与苏卢二员外期游丈八寺而苏不至因有此作赏析（鉴赏）：

　　王昌龄是著名的边塞诗人，并在后代以边塞诗称世。而王昌龄边塞诗的艺术特色主要表现在如下几方面：

　　其一，王昌龄善于采用心理描写，表现细腻多变的感情。王昌龄在诗中较早地抒写征夫心灵的一位诗人，为宋词对人物心理进行细腻刻划打下了基础。他或通过瞬间征夫的心理变化，描写他们跳动的心曲;或通过营中的歌舞声，对征夫的内心痛苦进行抒写;或者借助边关的特有的生活场景，写征夫内心的忧愁;或者借战争，写守边将士捍卫国家尊严的英雄气概。可以说感情的抒发非常细腻、真实。

　　其二，王昌龄诗情景妙合，意与境浑。王昌龄去过边塞，真正看到了边塞的大漠、雄关、孤城、长云、雪山、烽火、羌笛等景象，因而在他的边塞诗中，组成了一幅非常壮美的自然景物的群体图。这些意象的上面附着了边塞将士的情与意，是特定环境中的特定物，即自然的物与将士的情两相交触，诗人还借助化无形为有形的艺术手法，构成了王昌龄边塞诗的情景妙合，意与境浑的艺术境界。他创造情景交融的意境美，使用了各种各样的方法。其一，选择某些富有特征性的景物，注入强烈的主观情感，促使景与情水乳交融，真善美高度统一。其二，既采用赋体，描写实景，又巧用直中含曲的方式，求得含蕴无穷的言外之意。其三，以苦心与孤诣，展开形象思维的翅膀，化无形为有形，变抽象为具体，使意境十分深蔚。

　　其三，王昌龄诗内容简洁、明快、含蓄，具有很高的语言艺术成就。王昌龄的边塞诗，非常讲究语言的精炼，真正做到了言均意足，意蕴无穷。或简洁、或明快、或含蓄，让读者回味无穷。另外，王昌龄在艺术上精益求精，对每一句都精心地加以处理，没有闲笔，绝句的起句往往是骤响易彻，以雷鸣般的声势打开一个局面，如：“秦时明月汉时关”、“大漠风尘日色昏”、“青海长云暗雪山”、“琵琶起舞换新声”等等，都是单刀直入，开门见山，不过最妙的地方还不在于起句，而是在第三句。绝句一般的都要在第三句另辟新境，翻出新意，所以首二句要平缓些才便于翻上一层。王昌龄调既已高险，还能在第三句上就势一振，把思想感情再深入一步，实在是需要高超的艺术技巧。