清如玉壶冰(京兆府试,时年十九)全文(原文):
玉壶何用好,偏许素冰居。
未共销丹日,还同照绮疏。
抱明中不隐,含净外疑虚。
气似庭霜积,光言砌月馀。
晓凌飞鹊镜,宵映聚萤书。
若向夫君比,清心尚不如。
清如玉壶冰(京兆府试,时年十九)字词句解释(意思):
玉壶:1.:玉制的壶 2.:计时器,即宫漏
素冰:洁白的冰。
绮疏:亦作“ 绮疎 ”,指雕刻成空心花纹的窗户。
月馀:1、可以解释为一个多月的意思。2、也可以解释为一个月之内剩余了多少的意思。
清如玉壶冰(京兆府试,时年十九)全文拼音版(注音版):
yù hú hé yòng hǎo , piān xǔ sù bīng jū 。
玉壶何用好,偏许素冰居。
wèi gòng xiāo dān rì , huán tóng zhào qǐ shū 。
未共销丹日,还同照绮疏。
bào míng zhōng bù yǐn , hán jìng wài yí xū 。
抱明中不隐,含净外疑虚。
qì sì tíng shuāng jī , guāng yán qì yuè yú 。
气似庭霜积,光言砌月馀。
xiǎo líng fēi què jìng , xiāo yìng jù yíng shū 。
晓凌飞鹊镜,宵映聚萤书。
ruò xiàng fū jūn bǐ , qīng xīn shàng bù rú 。
若向夫君比,清心尚不如。
清如玉壶冰(京兆府试,时年十九)赏析(鉴赏):
世有“李白是天才,杜甫是地才,王维是人才”之说,后人亦称王维为诗佛,此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向,更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛,也是文人画的南山之宗(钱钟书称他为“盛唐画坛第一把交椅”),并且精通音律,善书法,篆的一手好刻印,是少有的全才。
王维诗在其生前以及后世,都享有盛名。史称其“名盛于开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,宁、薛诸王待若师友”(《新唐书》本传)。唐代宗曾誉之为“天下文宗”(《答王缙进王维集表诏》)。杜甫也称他“最传秀句寰区满”(《解闷》十二首之八)。唐末司空图则赞其“趣味澄复,若清沈之贯达”(《与王驾评诗书》)。昔人曾誉王维为“诗佛”,并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。
以思想内容而言,王维诗远不能与李、杜相提并论;而在艺术方面,王维确有其独特的成就与贡献。唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌,都在不同程度上受到王维影响。直到清代,王士祯标举神韵,实际上也以其诗为宗尚。