古风其十五翻译、赏析、鉴赏、拼音版注释（李白）

　　古风其十五全文：

　　燕昭延郭隗。遂筑黄金台。

　　剧辛方赵至。邹衍复齐来。

　　奈何青云士。弃我如尘埃。

　　珠玉买歌笑。糟糠养贤才。

　　方知黄鹤举。千里独徘徊。

　　古风其十五全文翻译：

　　燕昭王延请郭瑰，高筑起了黄金台。

　　剧辛从赵国投奔燕国，后来邹衍也从齐国奔来。

　　可是如今的当政者，却弃我如同尘埃。

　　他们宁肯花珠玉来买歌看舞，却以糟糠养贤才。

　　此刻我方明白，黄鹤为什么要远君而去，千里高飞独自徘徊。

　　古风其十五字词句解释：

　　①燕昭：即燕昭王。延：聘请。郭隗：战国时燕国人。据《史记·燕昭公世家》记载：战国时，燕昭王欲报齐国侵占国土之耻，屈身厚币招纳天下贤士。郭隗说：“要想招致四方贤士，不如先从我开始，这样贤于我的人就会不远千里前来归附。”于是昭王修筑宫室给郭隗居住，像对待老师一样尊重他。后来乐毅、邹衍、剧辛等都相继来到燕国。当邹衍到燕国时，昭王亲自拿着扫帚，屈着身子在前扫除路上灰尘，恭敬相迎。后任乐毅为上将军。乐毅为燕国攻下齐国七十余城。

　　②黄金台：据《上谷郡图经》载，黄金台在易水东南十八里，燕昭王置千金于台上，以延天下之士。台故址在今河北易县东南。

　　③剧辛：战国时燕将，原为赵国人，燕昭王招徕天下贤士时，由赵入燕。

　　④邹衍：亦作驺衍，战国时著名的哲学家，齐国人。

　　⑤奈何：怎么，为何。青云士：指身居高位的人，即当权者。《史记·伯夷列传》：“闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世哉？”后因以“青云士”喻指位高名显的人。

　　⑥买歌笑：指寻欢作乐。

　　⑦举：高飞。黄鹄举：相传春秋时鲁国人田饶因鲁哀公昏庸不明，自比为“一举千里”的黄鹄（古书中“鹄”、“鹤”常常通用），用“黄鹄举矣”，表示要离开鲁国。

　　古风其十五全文拼音版注释：

　　yān zhāo yán guō wěi 。 suì zhù huáng jīn tái 。

　　jù xīn fāng zhào zhì 。 zōu yǎn fù qí lái 。

　　nài hé qīng yún shì 。 qì wǒ rú chén āi 。

　　zhū yù mǎi gē xiào 。 zāo kāng yǎng xián cái 。

　　fāng zhī huáng hè jǔ 。 qiān lǐ dú pái huái 。

　　古风其十五赏析（鉴赏）：

　　这是一首以古讽今、寄慨抒怀的五言古诗。诗的主题是感慨怀才不遇。

　　前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱，欲以重礼招纳天下贤才。他请郭隗推荐，郭隗说：王如果要招贤，那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重，那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台，置以黄金，大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来，果然奏效，当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里，李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为，燕昭王的英明在于礼贤求贤，郭隗的可贵在于为君招贤。

　　然而，那毕竟是历史故事。次四句，诗人便化用前人成语，感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说：“闾巷之人欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施于后世者！”意思是说，下层寒微的士人只有依靠达官贵人，才有可能扬名垂世，否则便被埋没。李白便发挥这个意思，感慨说，无奈那些飞黄腾达的显贵们，早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此，那么当今君主怎样呢？李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠，贤者处蒿莱”，尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝，追求声色淫靡，而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中，寄寓着尖锐的揭露和讽刺。