与元丹丘方城寺谈玄作全文:
茫茫大梦中,惟我独先觉。
腾转风火来,假合作容貌。
灭除昏疑尽,领略入精要。
澄虑观此身,因得通寂照。
郎悟前后际,始知金仙妙。
幸逢禅居人,酌玉坐相召。
彼我俱若丧,云山岂殊调。
清风生虚空,明月见谈笑。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。
与元丹丘方城寺谈玄作全文翻译:
茫茫大梦中,惟我独先觉。
腾转风火来,假合作容貌。
灭除昏疑尽,领略入精要。
澄虑观此身,因得通寂照。
郎悟前后际,始知金仙妙。
幸逢禅居人,酌玉坐相召。
彼我俱若丧,云山岂殊调。
清风生虚空,明月见谈笑。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。
与元丹丘方城寺谈玄作字词句解释:
①《庄子》:"且有大觉,而后知此其大梦也。"
②释家以此身为地、水、火、风四大假合而成,坚者是地,润者是水,暖者是火,动者是风。
③《楞严经》:净极光通达,寂照含虚空。却求观世间,犹如梦中事。湛然常定之谓寂,莹然不昧之谓照。寂,其体也。照,其用也。体用不离,寂照双运,即是定慧交修,止观互用之妙谛。
④《维摩诘所说经》:法无有人前后际断故。《华严经》:虽知诸法无有前际,而广说过去。虽知诸法无有后际,而广说未来。虽知诸法无有中际,而广说现如今。金仙,谓佛。释成时曰:李白诗云:"朗悟前后际,始知金仙妙。"束文人如稻、麻、竹、苇,吐不出此十字。
与元丹丘方城寺谈玄作全文拼音版注释:
máng máng dà mèng zhōng , wéi wǒ dú xiān jué 。
茫茫大梦中,惟我独先觉。
téng zhuǎn fēng huǒ lái , jiǎ hé zuò róng mào 。
腾转风火来,假合作容貌。
miè chú hūn yí jìn , lǐng lüè rù jīng yào 。
灭除昏疑尽,领略入精要。
chéng lǜ guān cǐ shēn , yīn dé tōng jì zhào 。
澄虑观此身,因得通寂照。
láng wù qián hòu jì , shǐ zhī jīn xiān miào 。
郎悟前后际,始知金仙妙。
xìng féng chán jū rén , zhuó yù zuò xiāng zhào 。
幸逢禅居人,酌玉坐相召。
bǐ wǒ jù ruò sàng , yún shān qǐ shū diào 。
彼我俱若丧,云山岂殊调。
qīng fēng shēng xū kōng , míng yuè jiàn tán xiào 。
清风生虚空,明月见谈笑。
yí rán qīng lián gōng , yǒng yuàn zì yóu tiào 。
怡然青莲宫,永愿恣游眺。